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Escuelas de samba

El año 1928 trajo algo nuevo al carnaval brasileño:
El surgimiento de las Escuelas de Samba. El hito histórico fue la fundación de la escuela "Deixa Falar" por los Estácio Sambistas. Inspirados por la popularización de Samba, los juerguistas querían crear algo diferente de las Grandes Sociedades del Carnaval, clubes con eventos centrados en las clases altas, y los Cordões y Ranchos, que fueron creados por y para las clases bajas.

El primer desfile y competencia de las Escuelas de Samba tuvo lugar en 1932 en la Praça Onze en Río de Janeiro. Diecinueve escuelas compitieron con sus sambas originales y la tradicional Escuela Primaria de Mangueira fue la gran ganadora.

Lo que hizo que los desfiles de la Escuela de Samba se destacaran de otras formas de carnaval fue la presencia de una trama y el atractivo popular, ya que los instrumentos utilizados para la samba, como los de percusión, surdo y pandereta, podían ser tocados por cualquier persona con un ligero Noción de ritmo. La presencia de un "Ala de Baianas" y la ausencia de instrumentos de viento también fueron obligatorias. Poco a poco, los desfiles de los artistas de samba crecieron hasta convertirse en la marca registrada del carnaval de Carioca, conocido internacionalmente por sus canciones, disfraces y bailarines de samba.

Hoy, los desfiles tienen lugar anualmente durante cuatro días en el Sambódromo Marquês de Sapucaí. Dos días están dedicados a las escuelas del Grupo Access (menos famosos y con menos capital) y dos al Grupo Especial (más tradicional y prestigioso), además de un desfile de campeones el sábado. Con las escuelas del Grupo Especial participando con alrededor de 3,500 a 4,500 personas y de 7 a 9 autos, uno puede ver cuán masivos son los desfiles.

Las escuelas se evalúan bajo ciertos criterios para los diversos elementos, tales como:

1. Comisión de Vanguardia

Grupo de 10-15 personas abriendo para cada escuela, dirigiendo el grupo, saludando al jurado y al público.

2. Alegorías y accesorios

Coches / carrozas alegóricas y las personas y componentes que se presentan. Diseño y realización están siendo juzgados.

3. Evolución

La velocidad y el ritmo al que la escuela desciende por el Sambódromo. Las brechas en el flujo y el cambio de velocidad constante, por ejemplo, son penalizados.

4. Armonia

Integración del ritmo de la batería con el canto, especialmente la voz del intérprete principal.

5. Disfrazes

Juzgado por diseño y logro. Es importante estar dentro del tema y que el significado de los diferentes elementos del vestuario sea claro para el público.

6. Tema

La historia con principio, medio y final que cada escuela debe contar. El tema también se evalúa en términos de diseño y realización.

7. Samba tematica


A juzgar por la música y las letras, es la canción que cuenta la historia detrás del desfile de la escuela. Las escuelas eligen una samba temática a través de competencias internas en el segundo semestre del año.

8. Mestre-Sala y Porta Bandeira

Abanderada y su escolta. Pareja cuyo baile y vestuario son juzgados por la comisión. Realizan su baile frente a la cabina del jurado.

9. Sección de tambores

Grupo que incluye alrededor de 250 musicos de percusión responsables del ritmo del desfile.

10. Otros elementos

No son juzgados individualmente, pero incluyen: director de batería, corte de batería (Rey, reina, princesa, etc.), Ala de Pasistas, Ala de Baianas, Ala de la "Vieja guardia", vocalista, carnavalesco y directores.

Las escuelas ganadoras del Grupo de Acesso participan en el desfile del Grupo Especial al año siguiente.



A diferencia de muchos desfiles y marchas internacionales, donde el trabajo de organizar las actuaciones es realizado principalmente por profesionales contratados, todos los detalles de los Desfiles de Carnaval son realizados por miembros de las Escuelas de Samba, que pasan todo el año dedicados a reunir uno de los más grandes muestra en la tierra. Su trabajo va mucho más allá de diseñar un desfile: la mayoría de las escuelas son muy activas en sus comunidades, liderando proyectos en el ámbito de la integración social y cultural.
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